下面是747838查询网小编为大家整理的于在第十二个字的诗句是麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

获麟解

唐 · 韩愈

麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

查看麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。的原文及赏析

更多关于于在第十二个字的诗句：

江雨鸣篷，林风解缆，离绪满于潮信。

噫！圣人有言曰：“人命逝速，速于川流。”是以声闻悟非常以成道；缘觉觉缘离以即真。苟万动而非化，岂寻化以阶道？复寻圣言，微隐难测。若动而静，似去而留。可以神会，难以事求。是以言去不必去，闲人之常想；称住不必住，释人之所谓往耳。岂曰去而可遣，住而可留邪？

江津留语同济僧，他日求我于宫亭。

贱贫孤远盖如上此，此事端于我何有。

雍容群彦倘陈及，庶其祸弭䦧于墙。

烝烝尔髦土，惟其修兮，有美于乡。

以意为游何如身，提携诸伴于焉逐。

堪怜堪恨情非一，柳丝光怪于斯出。

定不是凡人，古来贤哲，多隐于渔。

江上风平，岭南人远，谁度单于曲。