无门之门须得门而入,无意之意须得意而通。

更新时间:2024-10-12 16:27:03
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偈颂一百零九首 其七十

宋 · 释可湘

无门之门须得门而入,无意之意须得意通。

一扇西兮一扇东。

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师之道兮不可得而称,师之德兮不可得述。

师之行兮不可得而闻,师之业兮不可得见。

效尤佛照授秀岩之法席,鲁山其克荷负,道德深愧乎五宿观堂之老僧。

他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指语客以所疑。客曰: “是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。

严净身器也依律而住,虚明神宇也唯道游。

不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫无作无为。

于是二三子者,风摇波荡,相视膪脉。乱次退,蹚跌失迹。随而望之,其后颇亦以是知其无实丧气,而惭愧于衰僻也。

顾宽仁之宜民兮天俾式于九围,谅除残代虐兮犹云德之有惭。

因高错事兮道此跻陛,登岱勒成兮胡为七十二君。

由此观之,有贤而用之者,国之福也,有之不用,犹无有也,可不慎欤? 今犹古也,今之天下亦古之天下,今之士民亦古之士民。

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