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黄山歌

明 · 孙一元

黄山巀嶭几万里，乱峰如龙矗云起。

晨昏日月转山腰，三十六轴盘地底。

昆崙渤澥气势来，衡岳匡庐远相倚。

长年冥濛飞烟霞，白日杂遝走麋麂。

玉泉丹砂钟灵根，芝草琅玕长不死。

中有高人事隐栖，缚屋开门乱云里。

崖木野藤时作花，涧水泠泠石齿齿。

床头木瓢白石铛，檐头瓮牖乌皮几。

避世应同尸乡翁，著书还拟鹖冠子。

我亦乾坤放逸人，探奇名山兴未已。

落日长歌招隐诗，采药寻君从此始。

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清名已见重当时，况复光荣善终始。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

绝顶相看一惘然，裹粮策杖从兹始。

梁宋繁华古无比，凋残近自丙寅始。

三山雨中游西湖有怀赵丞相经始

昔在天皇，告成岱宗，改元乾封，经始明堂，年纪总章。时缔构之未辑。痛威灵之遐迈。天后继作，中宗成之。因兆人之子来，崇万祀之丕业。盖天皇先天，中宗奉天。累圣纂就，鸿勋史宣。臣白美颂，恭惟述焉。其辞曰：

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

然后知吾向之未始游，游于是乎始。

向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？

愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。